אבל אי קשיא הא קשיא לה מהך דסוגיא פרק המפלת (נדה דף כ"ב), הרואה דם בשפופרת, ובהרא"ש שם סוף סימן ב' וכן עשה מעשה רבינו שמשון באשה שנעקר מקור שלה, וכמין חתיכות בשר היה נופל לה בבית החיצון וטיהר אותה לבעלה כיון שאין דרך נשים לראות כך, עכ"ל. לפי דבריו קשה מאי אריא משום דאין דרך נשים לראות כך תיפוק ליה בלא"ה טהור דהא נעקר מקור שלה נמצא יש מכה במקור וכבר בררנו דכ"ע ס"ל דאם יש מכה במקור טהורה היא, וי"ל ה"מ כשידעינן דמכתה מוציאה דם כמו בנ"ד, משא"כ בעובדא דרבינו שמשון עם היות שיש מכה במקור, אבל לא ידעינן שמכתה מוציאה דם, מש"ה הוצרך לטהרה מטעם דאין דרך נשים לראות כך.
תורת נתנאל · חלק א׳ סימן י״ד
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Torat Netanel, Modiin Illit, 2009
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תורת נתנאל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.