וראיתי בטור יורה דעה סי' קפ"ח בבית יוסף, וז"ל, דאע"ג דתלינן במכה ה"מ במכה שבצדדים אבל הכא שהמכה היתה במקור עצמו איכא למימר דמטמא לה, עכ"ל. אזיל לשיטתו, וכבר השיגו רמ"א בדרכי משה שם דאפילו ראתה דם כל זמן שהחתיכות בבית החיצון טהורה דתלינן הדם בחתיכה זו הואיל וידעינן וודאי שנעקר מקורה ומחמת מכה הוא, עכ"ל, ש"מ דס"ל דתלינן במכה אם היתה במקור.
תורת נתנאל · חלק א׳ סימן י״ג
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Torat Netanel, Modiin Illit, 2009
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תורת נתנאל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.