אולם כל זה לדעת הב"ח (סי' תקס"ג) והמג"א שם דאין איסור לעלות מי שאינו מתענה, אבל לדעת הט"ז שם דאסור לעלות וברכתו ברכה לבטלה, ומש"ה קוראים לישראל המתענה לראשון ולא חיישינן לפגמא דכהן, ה"נ י"ל דבמקום איסור לא חיישינן דיחזיקו הישראל ללוי:
תשובות רבי עקיבא איגר תניינא · חלק א׳ סימן ז׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Vienna, 1889
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות רבי עקיבא איגר תניינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.