תשובות רבי עקיבא איגר החדשות · חלק ע״ג סימן ד׳

ובנ"ד יש עוד צירוף כ"ש דענין גרירא דבש"ס ובירושלמי היינו דמשום שטותה ניחה להתפתות ויגררו בנ"א אחרים לפתותה וכלישנא דאמרינן אינה יכולה לשמור עצמה דמשמע דאם יגררו אחריו לא תשמור עצמה מהם, דבזה אם יהי' לה בעל ישמור אותה או דמשום חומר איסור אשת איש מופרשים ומובדלים ממנה, משא"כ בכל דהיא מחזרת עצמה לגרר אנשים אחריה לצודם בערמה י"ל דבכה"ג אין מזור לה ע"י בעלה דגם הוא אינו יכול לשמר אותה כיון דהיא סוררת ברחובות ובשווקים ובבתי אחרים וגם לא יחדלו משום חומר איסור א"א כיון דהיא מחזרת עצמה הם כאנוסים וכעין מ"ש תוס' רפ"ק דשבת ד"ד ד"ה וכי אומרי', ובפרט בנ"ד דמגררת אחריה נכרים וראוי לחוש בהיפוך שתכשל באיסור אשת איש ח"ו וטוב יותר לשוי' פנויי' וחלילה לסמוך ע"ז רק בדרך צירוף כ"ש.