תשובות רבי עקיבא איגר החדשות · חלק נ״ו סימן ד׳

גם כיון דלהר"ן לא הוי דבר שיש לו מתירין, יש לסמוך עכ"פ היכי דהוי רוב דלהרבה פוסקים אזלינן בתר רוב גם בישל"מ, וכבר הבאתי ראי' ברורה להנך פוסקים מסוגיא דביצה לימא מסייע לדר"ח רוב וקרוב וכו' ועיין במהרמ"ש דדלמא כי הדדי נינהו ואסור מספק כיון דהוי דבר שיש לו מתירין, ותירץ דבלא ר"ח קרוב עדיף וכמ"ש תוס' ב"ב דף כ"ג ע"ב ד"ה רוב ואם נאמר דבאמת לא מהני רוב לענין ישל"מ, א"כ מכ"ש דקרוב לא מהני אם כן מאי סייעתא הוא לדר"ח דלמא קרוב עדיף מרוב, אלא דלא סמכינן עלה מטעם יש לו מתירין, אלא ע"כ דרוב מהני לענין יל"מ, גם י"ל כיון דהוי לסכין חזקת היתר כשהיתה חדשה הוי רובא וחזקה, די"ל דמהני לכ"ע בישל"מ, ומ"מ יש לדון דלא מהני חזקת היתר דהכף לגבי הבלוע הכף עדיין מותר אלא דהבלוע הוא האיסור ובזה לא היה מעולם חזקה והדברים עתיקים.