אך עכ"ז מי אנכי ומה כחי לדחות דברי הב"ש, ובוודאי גם דעתו רק שיש קצת פקפוק בחליצת נשוי דהרי לא מצינו להב"ש דיאמר דבדיעבד אם חלוץ הנשוי לא מהני לדעת הב"ש סימן ק"ע סקי"ד בשיטת הרא"ש, אלא וודאי דמעיקר הדין עולה ליבום רק כיון דיש קצת פקפוק בחליצת הגדול הנשוי, יותר טוב להבית דין לבחור בקטן, והיינו אם שניהם רוצים בחליצה, אבל אם הגדול רוצה והקטן אינו רוצה, אין כופין להקטן, ואם שניהם אין רוצים לא ליבם ולא לחלוץ, בזה צריך עיון לדינא כמשכ"ל.
תשובות רבי עקיבא איגר החדשות · חלק מ״ה סימן ז׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Budapest, 1938
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות רבי עקיבא איגר החדשות, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.