תשובות מהרש״ל · חלק י״א סימן א׳

בפרשת והר"ב יעבו"ד צעיר: וחנף על נקי יעיר: ונקלה בנכבד פיו יפעיר: לבלי חק בלי ישעיר: ורשעתו בים נרגש יסעיר: ובשו"ט לשו"ן תחבא כאש יבעיר: מקציף רא"ש אומו"ת ובישרא"ל יגעיר: וגוי עצום במתי מספר הצעיר: ע"כ במר אקונן וכגורי אריות אנעיר: אני הגבר ראיתי חמס וריב בעיר: גוינצבור"ג קהלה מפוארה בכל כלולה: ובחכמת שר הפועל עלולה: קטנה בכמות בת גילה: וגדולה באיכות רב מפעלה: שבין לילה היתה מהוללה: ובין לילה נתהוותה אומללה: ומשמחה וצהלה: נהפכה ליליל ויללה: כי ש"ר עש"ו נפ"ל בגורלה: וטרף בקלפי %ידה בשללה: ע"כ יאמר המושל ריב"ך רי"ב וסו"ד אח"ר תגלה: עד אשר תמצ' בה עילה: לא ינקה כל העוש' אלה: מלתערב בתוכינו חלילה: עד כי יבא שילה: והעשירי לא יהא לו למחילה: אף בחתימת נעילה: עד כה דברי בחידה וסגולה: בנקוד טעמים על כל מלה ומלה: ועתה באתי לבאר בעזרת יושב תהלה: וטרם אבא במבוי בחילה: מלא יחשדוני הרואה לאיש תקוע: יחשוב רע ירוע: אשר יצא מאיקלו' המרגוע: ונכנס בגלגל התנועה: להשמיע קול שופר ותרוע: ואין זה אלא שניפה לקרבן עלה ויורד ולא כחטאת קבוע: ע"כ הרימתי ידי בשבוע: לשוכן רום מעל: מדד מים בשעל: אם אקח מחוט ועד שרוך נעל: אף בלא זדון ומעל: אשתה כוס הרעל: כי כבודי לא %כסף: לא במחיר זהב ומחיר %כסף: הלא ידע אבי אסף: לבד אשר אכלו הנערי: כתבו מגילת וספרים הרצים בבני עפרים: יקחו חלקם כגרגיר בראש עמרים: ואני לא נכנסתי בעובה הקורה: כי אם לכבוד התורה: והלייל"ה גב"ר הור"ה: ליסר פושעים וחטאים בדרך מורה: אכן מקור נבע"י המחלוקות מקר' לא טהור אשר נפל בין במ"ר משה ובין אשתו מר' עלא שהוא ריב בין דם לדם שהוא ק"ל וחומר אשב דום ושומ': עד יבא מורה צדק: לחזק דבדק: ותורה שוה: יתקן בית נוה: כי לא באתי עתה לא לטהר ולא ליטמא: לא לרחק: ולא לקרב מאחר שלא נקראתי על זה: למה לי להכניס במבוי המפולשת: ולרבים היא נדרסת ונידשת: וצריך דקדוק הרבה ועיון רב: לתקן דבר על אופנו במרכבת המשנה והתלמוד: כי כאשר קשה להפריש אשה מבעלה: כן קשה להאכיל לאדם איסו' בעל כרחו לפי דבריו וטענותיו ואעפ"כ באם יתרצה לשניהם כאחת להחליט העניין על איש קלוש ופעוט כמוני לפרש ולחות דעתי על פי המשפט כדת חותך בלי פשר ותשר: אלא הדין יקוב ההר אז אדון כתלמיד לפני רבותיו: ואתיצבה לפני מלכים ולא אבוש ואניח מזה ונפתח בעניין שלפנינו שעליו נדרשתי: בהיות שידוע קול הרעש שבגוינצבורג אשר נפל ריב ומצה בין איש ואחיו: ועתה נעתרתי להציל העשוק מיד עושקו ע"י הרב הכולל מהר"ר מענדל י"ץ: אשר בא בקובלנה רבא בהרמנה שאיריו ומחתניו כמ"ר שמעון גוינצבורג ובנו כמ"ר משה י"ץ על שאירו ומחותנו כמר ענזיל י"ץ אשר נתחבר יוזיל ווייל כחבר לאיש משחית עם יתר המסיעים לפורענו' והשתחוו לעלילי' ועשו אויבינו פלילי' ומקרוב באו חדשים בוני' בריונ' בחרשים: טמונים וכבושים: שלא בפני בעלי דינים ומורשי': ופקרו עול תורה: ועול מורה: והשחיתו והתעיבו עול אין עושה טוב גם אחד: א"כ כצעקתה הבאה אלי עשו אדעה': בשל מי הרעה': הלוחש לחשים: ומטיל מום בקדשים: וגורם להזיק במפעליו: ראוי להאכילו פרי מעלליו: