מה שהעידה אחותי על א"א ז"ל שנטל כרתי לטיבול ראשון זהו כשלא היה כרפס ומצוה לחזור על שאר ירקות לאפוקי נפשייהו מפלוגתא. במקומו' שטעמא היה משום שהפייט רבינו יוסף ט"ע מקדים לה שיסד שקל כרתי או כוסברתא כו'. ודייק מיניה דמוקדם למצוה זו כדדייק במיימוני אמתני'. ובגמרא נמי דייק דחזרת מצוה מדקמדמי מתניתין וברייתא: ועוד דכרתי טוב חי ממבשל כדקאמר תלמודים תומי וכרתי חיין בפה"א מבושלין שהנ"ב בפיטרלי"ן היה מסופק: וקירבי"ל היה מסופק פי' הג"ה במיימוני שהוא עולשי"ן אם כן מרור הוא. ולאחר שמילא כריסו הלכך אין לי ליטלו בטיבול ראשון אף על גב שכך כתוב בכמה תפלות. ואחר כרפס מצוה לחזור אם אפשר לפי ששיעבודו בס' ריבוא בפרך כך פי' הרוקח:
שו״ת מהרי״ל · חלק נ״ח סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot uTeshuvot Maharil. Krakow, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת מהרי״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.