תשובות הריב״ש · חלק שצ״ח סימן ז׳

ומה שהוקשה לך מעצת אחיתופל לאבשלום לבא אל פלגשי אביו אם הפלגש היא בקדושין אני תמה איך יקשה לך זה במי שמשיא עצה לבן לרדוף אחר אביו להרגו ושילחמו ישראל איש באחיו ואיש ברעהו שלא כדין ולהיותם מורדין במלך משיח ה' ע"פ נביא וכשאמר והכיתי את המלך לבדו כתיב ויישר הדבר בעיני אבשלום ובעיני כל זקני ישראל ולמה לא יקשה לך ג"כ ביהויקים שהיה עובד עבודה זרה לעיני השמש והירח ואנשי דורו לא מיחו בידו ואם היו צדיקים גמורים כאמרם ז"ל (סנהדרין ק"ג.) בקש הקב"ה להחזיר את העולם לתוהו ובהו מפני יהויקים נסתכל בדורו ונתקררה דעתו וכל שכן בענין אבשלום שהיה כדי להחזיק יד אשר אתו בהיותו נבאש את אביו וגדול כח המחלוקת. ומה שהבאתי ראיה מלשון רש"י ז"ל בפי' החומש הוא מדמסיים בה כדאמרינן בסנהדרין בנשים ופלגשים דדוד נראה שכן היא גרסא של הרב שם בפ' כהן גדול ומה שכתב הראב"ד ז"ל דדוד היו לו פלגשים טרם מעשה דאמנון ותמר הוא מדכתיב ויקח דוד עוד פלגשים וכו' ומלשון עוד נראה שכבר היו לו פלגשים הוסיף עליהן דעוד קאי נמי אפלגשים דהא סמיך ליה: