עוד כתבת והנה נתבאר פירוש הירושלמי כמו שפרשתי למעלה קודם שראיתיו שאלו כפירוש הרמב"ן ז"ל מי הודיענו דיודע אשורי ויודע לעז אינו יוצא במגלה הכתובה בלעז שישאל עתה אם מוציא אחרים אלא ודאי בשכתובה אשורית איירי עד כאן:
תשובות הריב״ש · חלק שצ״א סימן י״א
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Rivash Responsa, Vilna, 1879
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הריב״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.