תשובות הריב״ש · חלק שע״ד סימן ב׳

עלית למרום גבהי שמים ממעל לכוכבי אל שבית שבי לקחת מתנות חכמה מפוארה ותהי לך אומנת ולתבונה תרים קולך לימיני שבי ותבאנה לך שתי' אלה מנעורי' גדלוך רוממוך הן הנה בין נגידי' הושיבוך בראש ומנוך נשיא יען כל עצי עדן בכבוד ובגדל לא דמוך כי מי כמוך מורה צדק ומי יועידך בחכמה ובינה בשכל ופלפול כאשר שמע כבודך הולך מכנף הארץ מני ואשכנז תרשיש פול מזה בן מזה עוקר הרים וטוחנן זה בזה ומי הוא לפניך יתיצב יש לך שלש מאות הלכות במגדל הפורח באויר ומן התורה תדע לטהר את הצב מי בעל דברים לגשת אליך לבו ערב ומה יזכה יצדק בשפטו אשר אתך יריב ולמשפט יקרב ומי לא ירא פן ישרפוהו לפידים מפיך יהלוכו כידודי אש דת ודין משפט יתמוכו מראיהם כגחלי אש שלהבת יה קשורה בהם ויהי הקשר אמיץ וחזק תשלח ברקים וילכו כמראה הבזק ע"כ זחלתי ואירא כי ערום אנכי ואחבא עד תקרא ואנכי אענה דברת ומי לא ינבא הגדלת לשנות מפני השלום וממוסר ותספר בשבחי במה שאין בי ולא מטי לי מכשורא אפי' שיב' ומטיבותיה דמר וחסדו גדול עלי ורב כמה שנאמ' זכרוני לפניך בא גם בכתב שלחת לחכם השלם הנכבד דון חסדאי י"א עם ספר הקושיות דקדוקין ופלפולין זכרתני אתך והראני אותו ואת יקרו ובקש ממני וחלה פני אשיב ואחוה דעי במה שכתבת במסכת בבא קמא והוא ישיב באחרות יען המלאכה מרובה ובכל מסכתא יש לכתוב כמה עלין ואין ולא ורפיא בידי להתודע לרשות להתבונן במה שלא הורשיתי ולעלות שלא ברשות ואחרי הגיע לידי כתבך הנותן אמרי שפר אמינא ש"מ ברשות קא עבידנא ואתנה פני אל הספר ואתחיל לגלות דעתי במסכת בבא קמא ובב' עלין ראשונים מספרך כתבתי כעשר ולפי שאין לי פנאי לכתוב בו בתמידות ולהניח תלמוד בית מדרשי ולא מלאכת עסקי הציבור שהטילו עלי שלא ברצוני דעתי לקצר ובע"ה בקרוב אציגה לפניך מעט אשר היה לפני ראשון ראשון ואת אשר תבחר בו תקריבנו אליך והיותר תחרים תכנו בלשון: