תשובות הריב״ש · חלק קכ״ח סימן ב׳

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

שאלת ראובן הלך בסחור' למדינת הים והניח ביתו ובניו בכאן והניח חצרון בן אחיו שישתדל בעבורו בסחור' וראובן הנזכר היה שולח לחצרון הסחורות דרך ים וחצרון מקבלם ומוכרם פעמים במעות פעמים בהמתנה כדרך שעושים הסוחרים האחרים גם היה לוקח הסחורות ששולח לראובן פעמים במעות פעמים בהקפה וכל זה היה יודע ראובן הנזכר גם סוחרים אחרים היו שולחין לחצרון על יד ראובן פקדונות מסחורה לרביע הריוח כנהוג בין הסוחרים וחצרון היה שולח הכל קרן וריוח לראובן ולא היה מעכב כלום יען היו אוהבים גדולים ועמדו בענין זה כמו שמנה שנים ולא באו לחשבון כי היה דעת ראובן לתת לחצרון חלק יפה מנכסיו ירויחו או לא ירויחו באהבתו אותו ובעבור שהיה עושה עמו ותוך הזמן הזה היה ראובן הנזכר קונה חפצים ושולח לביתו על יד חצרון כמו כסף וזהב ומרגליות ומטלטלין וספרים וכלי בית ואח"כ נתעכב ראובן איזה זמן שלא שלח לו וכונתו היתה לטובה למען יראה מה יעשה חצרון עם הנושים בו בעד הסחורו' שהי' שולח לראובן ואחר זה שלח לו ספון א' עם סחורות ואמר לו בכתבו שישתדל עתה לשלוח לו כנגד כל מה ששלח לו בספון ויותר כי דעתו לשוב לביתו ולבא לחשבון עמו וחצרון בשמחתו בזה השתדל ולקח בהקפה ושלח לו הכל ויותר בספון עצמו והכל הגיע ליד ראובן ותיכף מת ראובן ואבדו הסחורות כלם וכל מה שהיה לראובן במד"ה וכל חשבונותיו וספריו הכל נאבד בענין רע ולא נשאר לו בלתי אם המטלטלין והחפצים ששלח לביתו וחצרון אינו יודע מה לעשות מהנושים הרבים אשר עליו ואע"פ שגם הוא נושה באחרים ועתה חצרון תובע וטוען כי יש לו זכות במה ששלח ראובן לביתו ושקודם שתקח האלמנה כתובתה ושירשו בניו החפצים והמטלטלין ההם הוא רוצה למכור מהם לפרוע הנושים בו מצד הסחורה ששלח לראובן כי על אחריותו היה לוקח אותם ונכסי ראובן משועבדים לו לפרוע לו כל החובות וממה שישאר גם כן יקח חלקו מהריוח שרווח כמו שהוא מראה בחשבונותיו כי גם במטלטלין יש בהם מחלקו כי מהריוח הי' קונה החפצים ושולח והיורשים טוענים כי המטלטלין ההם כבר הם שלהם ובחיי ראובן זכו בהם ואין המטלטלין אחראין לו ולנושים וחצרון ינכה החובות שהוא נושה באחרים ויפרע לאשר נושים בו וחצרון טוען כי לו היו החובות ההם במקום עדים היה הדין עמהם אבל הם במקומות שאינו יכול להוציאם עתה ולכן יקחו הם החובות ויתחייבו לפרוע הנושים בו וינכו לנפשם החובות מעט מעט כי לא הוא לבדו המוכר בהמתנ' גם כי יש לו לקבל חלקו ממה שרווח והיורשי' טוענים שאין לו שום ריוח כי כבר נאבד הכל הקרן והריוח וחצרון טוען כי אפילו יאמרו שנאבד הכל ואין לו שום ריוח ממה שעשה עם ראובן יש לו על נכסי ראובן הריוח שרווח עם האחרים על ידו שהכל היה בידו אלו הם טענותיהם ושאלת להודיעך הדין עם מי:
נחלת הכלל · Rivash Responsa, Vilna, 1879

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הריב״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.