תשובות הריב״ש · חלק ק״ד סימן א׳

עוד שאלת וז"ל קרה שאהרן ב"ר יעקב גליל נ"ע נשא בת נשתרוק קאף והתנה נשתרוק עם חתנו הנזכר שכל ערך הנדוניא שנדר לתת לבתו שהיה ק' כפולות יתננה במטלטלין ותכשיטין ומלבושים לבתו וזה יען יהיה שלו בעין ברשות בתו כמנהג אנשי הארץ הזאת והוסיף אהרן הנזכר וקנה משלו ענק פנינים ותכשיטין אחרים שוה הכל כ"ה כפולות וכל מטלטלין שהיו לו וספריו וחפציו שירש מאביו הכל הביא לביתו אור"ה כי היתה דירתו במוסתג"אנים ולא סייעוהו מן השמים כי לא עמד עם אשתו כי אם כ' יום ומיד יצא מחוץ לעיר עם סחורתו אל חינ"ה ושמן וכדומה לו שלקח בהלואה מסוחרים לפרוע מיד תוך חדש כנהוג ולהביא שני והלך מהלך ששה ימים רחוק מהעיר לארץ אשר לא עבר בה איש כי אם במלאכי חבלה וחלה שם כמו שני חדשים ומת מבלי שעמד עליו יהודי כי אינו מצוי בכל אותן הסביבות והישמעאלים אשר באותו מקום הביאו עדיהם וכתבו כל מה שמצאו בחנותו והצניעו הכל עד בא יורשיו ואז הלך לשם אחד משני אחיו הדרים במוסתגני"ם עם עבדים לסכנת הדרכים והוליך עמו יהודי להעיד על מה שיקבל מהישמעאלים שם והביאו למוסתגני"ם כי שם קבר אביו ואמו והוא יותר קרוב ממקום זה אור"ה והביא שטר מקויים עולה בערכאותם מהנמסר ברשותו וההוצאה עלתה קרוב למה ששוה מה שנמצא ונמסר לו כי מצאוהו מונח באחת הפחתים עלה באשו ולאה הרבה אחיו בהבאתו. בא נשתרוק קאף לפני ב"ד לתבוע כתובת בתו ולחלוץ או ליבם והיה תוך ג' חדשים ונמנע על זה אח"כ הגיש משפטו השיבוהו היורשים שכל מה שנתן לבתו בנדוניא הרי הוא ברשות וכל מה שהוסיף הוא והביא מבית אביו שיביאו הכל בפני ב"ד ומה שיחסר לה לתוספת שישלימו מהנשאר אם לא יסכימו ליבם ויקחו השאר כי הם יורשים אחיהם ואין מקום לטעון פחת במה שהביאה בתו לבית אחיהם במטלטלין כי לא עמדו יחד חדש ימים ואפי' היה בהן פחת אין לה על היורשים טענה כפי הוראת הגאונים כמו שהביא הרמב"ם ז"ל בהלכו' אישות (סוף פכ"ב) ואם לפי הדין אינו כן כמו שהביא הוא (פרק י"ח) ונאשתרוק הנזכר טוען שלא מצאו לו בביתו כלום ושאין עליהם להביא ראיה מה עשה בעלה מחפציו הן ממה שהביאה בתו אליו בנדוניא הן מהשאר אלא שהוא תובע כתובתה ובאשר תמצא תגבה וגם במה שהביא אחיו ממקום שמת הנמצא אתו ממנו תפרע ומה שהוציאו אחיו להביאו הוציאו משלהם לכבודם ואם תפשה איזה חפץ הנמצא בביתו הרי הוא למזונותיה והיורשים טוענין כי מפורסם הוא שלא הוליך עמו אחיהם כליו ומטלטליו וחפציו וכל מה שיתברר בעדים שהיה לו בעת הנשואין הן ממה שהביאה היא בנדוניא והוא מבית אביו הכל תוציא לפני ב"ד ואין מקום להעלים מאומה כי ידוע הוא שהיוצא בארץ הזאת לבקש מחיתו אינו מוליך עמו מגדנות וחפצים וזה היה אמוד שהיה שוה שלו ק"ק כפולות קודם שנשא אשה לזה אין מקום לכסותם ועל ההוצאה השיבו שאין ראוי מן הדין שיפרע אחיו צרכי קבורתו והיה לו משלו כי משלו הוציאו ואפי' לא יהיה תשלום מצוי לכתובתה יען כי היא לקחה הכל משלו יפרעו צרכי קבורתו והיא תלך לחפש כל שכן שהוא מפורסם מה שהיה לו ששוה יותר מש' כפולות ואם תפסה למזונות השלשה חדשים ראשונים תזון משל אחיהם והרי עתה האחד מזומן ליבם ואם תמאן אין לה מזונות מה שנסתפק לי אם טענתה מאומה באומרה כי לא ידעה מה עשה בעלה במטלטלין אחרי שהוא מפורסם שכשיצא מן העיר הכל הניח בביתו ואם מה שהיא מודה שתפסה ננכה מסך כתובתה ואם טענתה בתביעת המזונות כלום ואם הוא מן הדין שיפרע צורכי קבורתו משלו אפי' לא ישארו לאיש נכסים לתשלום חיוביו יאיר האדון עינינו בנדון זה כי שניהם אלי טובים ואם הוא מן הדין שיחרימו בבית הכנסת כמה פעמים שירצו היורשים כל מי שיש ברשותו משל אחיו כאשר שאלו ממני עד כאן לשונך: