שאלת ראובן שלוה משמעון והתנו שיעלה המנה דבר ידוע לחדש ולבטחון המנה והעלוי עשה ראובן לשמעון שטר מכר מעסק עולה קרוב למאתים על ידי סופר ערבי בלא קנין ובלא אגב וגם שם בידו לאחריות המכר משכונות שוים קרוב לסך ההלואה ואחרי עבור שנה או שנתים הביא שמעון לראובן לעשות החשבון ועולה לפי חשבון העילוי קרוב למאתים וראובן טוען שלא יפרע לשמעון כי אם קרן ההלואה וכראות שמעון את דברי ראובן טען שהכל מכר לו ראובן. ונתברר האמת שכך היה המעשה ששמעון הלוה לראובן מנה לעלוי ח' פשוטין לליטרא בכל חדש עד תשלום שנה תמימה ולערבון ההלואה הקנה ראובן לשמעון על יד סופר ערבי אי זה סך של עסק ולאחריות הדבר שם ראובן ביד שמעון בגדים הנקראים כך וכך. ילמדנו רבינו אם עלוי זה רבית קצוצה מצד תנאי העלוי ומצד האחריות ואם על הב"ד לכוף את שמעון שיחוייב להחזיר לראובן שטר המכר והמשכונא עד סך ההלואה או על ב"ד לקנוס את שמעון מדין שטר שיש בו רבית ואם יזיק לשטר הנזבר באשר אין לו קנין ולא אגב, ואם יש ברורי עבירות באותה העיר במה יקנסו את שמעון המלוה המחזיק ברשעתו ומשתמש במשכונות הלוה. ודין מלוה מעותיו ברבית והכל בכתב עלינו תשכיל ובאורך נראה אור:
שו״ת הר״ן · חלק מ״א סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת הר״ן, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.