שאלת ראובן חלש ונפל לפרש ולמקצת ימים נתערבב משכלו ומדבר דברי בלבולים והרהורים רעים אשר לא כן דישבאדיא"ר בלעז זה היה יום חמישי כל היום ויום ו' נראה כמיושב בדעתו בדעת ברי משיב על הן ועל לאו. גם כי לעת ערב אחר חצות חזר לסורו לדבר בלבולים אשר לא מדרכו עד שבא לקדש קדוש היום בעוד היום גדול ועוד השמש במרומים בערבוביתו גם יום ז' חזר לישובו כבריא ובלילה חזר לבלבולו עתים חלים עתים שוטה והנה יום הששי הנזכר בבקר בישובו הנראה לעינים היה הכנור לפניו ומנגן המנגן לפכח צערו ואז אמר לשותפו אשר לפניו פלוני הזהר בבחור הלז אשר יש לו בנכסי ק"ק סולט' והשיב השותף מי הוא הבחור הלז שמעון לפי שהיו שם ב' או ג' בחורים מקרוביו והשיב החולה לא אלא לוי ואחרי זאת יום אחד נמצא שם בבקר החכם כהה"ר חיים חבר יצ"ו והיה נושא ונותן עם החולה הנזכר להוציא בשפתיו אם יש את נפשו לנדור איזה דבר לת"ת או לאנשים ידועים לו ואמרו העומדים לפניו עם החכם הנזכר אשר במקצת דברים אשר היה שואלו היה משיב כהוגן כדעת בריא ובמקצתם לא השיב על נכון. והנה בכלל הדברים אשר שאלו היה על אודות הצואה הנזכר לפלוני הנזכר וכן אמר לו היש את נפשך שיתנו לפלוני לוי אשר אמרת הק"ק סולט' והשיב בנענוע ראשו למאן בדברו לאמר אין בהגבהת ראשו פעמים ואח"כ נאלם ולא דבר מאומה עד שכבו אחר ב' ימים וחיי לרבנן שבק. והנה בא עתה לוי ותובע הק"ק סולע' בהעדאת עדיו על ישוב דעתו בעת ההיא והאפטרופוס השיב שהודאה זו גרועה היא ואינה מועלת כלום:
תשובות הרדב״ז חלק ו · חלק תתתתתרצ״ח סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ו, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.