עוד יש לדקדק מדברי הרמב"ם ז"ל פרק עשירי מהל' גירושין שכתב וזה לשונו. הואיל ואשתו היתה הרי זו בחזקת שהחזירה ולשם קדושין בעל עכ"ל. טעמא דמצי להחזירה אבל זו דלא מצי להחזירה לא בעל לשם קדושין וזה פשוט מאד:
תשובות הרדב״ז חלק ד · חלק תתתקמ״ח סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ד, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.