שאלה שאלת ממני ידיד נפשי על הא דקיימא לן כרבי יצחק דאמר ב"ח קונה משכון ומוקמינן לדרבי יצחק בכמה דוכתי דוקא שמשכנו שלא בשעת הלואתו אבל משכנו בשעת הלואתו אינו קונה משכון ואינו עליו שומר שכר אלא שומר חנם. וטעמא דמלתא דקרא דכתיב והאיש אשר אתה נושה בו וגומר ומוקמינן לה בשליח בית דין ורחמנא אקנייה למלוה בעל כרחו של לוה. וק"ל דהא כמה משניות שנינו המלוה את חברו על המשכון הוי שומר שכר ומשמע שמשכנו בשעת הלואתו וכי נאמר דכל הני לאו הלכתא נינהו ואפילו תימא הכי היכי דחינן הני סתמי משום הא דרבי יצחק. וכי תימא משום דמקרא יליף לה הא ליתא דפשטיה דקרא לאו בהכי משתעי:
תשובות הרדב״ז חלק ד · חלק תתתמ״ג סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ד, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.