שאלה שאלת ממני ידידי אודיעך דעתי על מה שדרשו ז"ל על ולקחתם לכם ביום הראשון וכי ראשון הוא והלא ט"ו הוא אלא ראשון לחשבון עונות משל למדינה וכו' אלמא לא דרשו כן על שני ביום הראשון שנאמרו באותה פרשה למעלה מזה ולמה לא נאמר (ה) דמשום דכתיב לעיל מיניה ביום הראשון שבתון וביום השמיני שבתון כתב ולקחתם לכם ביום הראשון למעוטי שמיני וליכא למימר דדריש מדלא כתיב ולקחתם לכם ביום חמשה עשר בחדש השביעי הזה פרי עץ הדר וגו' דאין דרך הכתוב להאריך אלא לקצר:
תשובות הרדב״ז חלק ד · חלק תתשפ״א סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ד, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.