והא דאמ' להו רבה לאביי ולרבא בר רב חנן דשאילת היכי גרסי רבנן בוצינא מקיניה ידיע או מקוטניה ומאי פירוש'. לא הכין גרסינן ולא הכין. אלא אית דגרסי מקוטפיה ידיע ואית דגארסי מכניה ידיע ותרויהו עולין לטעם אחד. ומשל הוא זה שמצוי בלשון ארמי. הרבה קישות מעיקרה ידועה מרה היא או מתוקה. מאן דאמ' מקוטפיה מדוכתא דקטפין לה מיניה. ומאן דאמ' מכניה מן הכן שתחתיו בשעה שקוטפין אותו בסימנין שיש לעובדי אדמה שיודעין אם מרה היא אם מתוקה:
תשובות הגאונים (הרכבי) · חלק שצ״ה סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Berlin, 1887
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הגאונים (הרכבי), מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.