ואל ישיא לבך לאמר עודנה היא באבה וקטנה היא שלא הגיעה לשנים ותאמנה אותה ותורה לה דרך ישרה כי כבר בארנו אפילו ביום לידתה הבא עליה מה דינו ועוד זהו מעות אשר לא תוכל לתקון כי בעון אביה חוללה וחטאת אמה אל תמח כי משקץ ושרץ נשרצה והוא ע"ד שאמר הנביא היהפך כושי עורו ונמר חברבורותיו גם אתם תוכלו להיטיב ומעתה פקח עיניך וראה א"כ הוא בע"ה שאינם מדקדקי' במצות מכ"ש במאמיני כלבי בישי שבתי צבי שבור ורע ומר יעקב מינאי אשר המה כופרים בה' ותורתו ועושים כל התועבות אשר שנא ה' מעשים לא יעשו בימי האמורי והכנעני אז בארץ עליה' ועל מאמיני האל' נאמר לא תתחתן בם בתך לא תתן לבנו ובתו לא תקח לבנך כי יסיר את בנך מאחרי וגומר.
תשובה מאהבה חלק א · חלק ח׳ סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
