תשובה מאהבה חלק א · חלק נ״ה סימן ג׳

ומה שפלפל אדמ"ו בדברי מהר"מ ב"ב בהן ולאו לבנות ולסתור ברוחב בינתו כן הדבר שמדבריו אין להביא ראי' לא להתיר ולא לאיסור כמו שהביא מעלתו בארוכה גם אני אומר שאין להביא ראי' מדבריו להתיר דהתם ודאי כשהתנו ביניהם שיוכל לעכב בידו כשירצה ודאי ראוי לקרוא מתנה גמורה משא"כ בנ"ד שעכ"פ צריך להחזיר לו כל המנה ופרס וע"ז אנו דנין אם יש כאן מתנה או לא גם לאסור אין להביא ראי' דע"כ צריכין התם לסברה משום שחוזר עם בנו (הגם שהדבר אינו מוכרח דשפיר י"ל דבאמת בלא"ה נמי מתיר המהר"מ והמעשה שהי' כך הי') היינו דוקא בנדון שלו שאומר שיוכל לעכב בידו אם ירצה והשתא כשיחזור לו המעות ולא ירצה לעכב נראם למפרע שאין רצונו לקבל מתנה א"כ הי' מצוה למפרע ואי לאו שחוזר עם בנו אפשר דאפי' ר"ק הי' מש"ה צריך לסברא זאת אבל בנ"ד שהי' מתנה גמורה מתחלה ועד סוף באמת י"ל דמותר לגמרי.