תשובה מאהבה חלק א · חלק נ״ג סימן ה׳

ועוד דאנן קיימ"ל שאין אנו בקיאים בצורת הולד ובכולן אמו טמאה לידה כמ"ש הראב"ד בבעל הנפש וכן בהשגות הראב"ד פי"א מהלכות א"ב הלכה י"ב וכ"כ הרמב"ן והרשב"א בת"ה וה"ה פ' יו"ד שם וכ"כ הרא"ש ועיין בל"ח פרק המפלת אות יו"ד וכ"נ מהטור והב"י וש"ע והשתא אם החמירו לענין טומאת לידה מספק מחסרון הבקיאות אמור מעתה מכ"ש לענין ש"ד. לכן הם כי לא להזכיר להכניס עצמו בשום סיבוב מיתה ואלדי הרוחות יעשה כרצונו ית' ואמרו בירושלמי ברכות שאל אלי' מפני מה ברא הקב"ה שקצים ורמשי' א"ל לצורך נבראו בשעה שהבריות חוטאים הוא מביט ואומר מה אם שאין בהם צורך אני מקיימים אלו שיש בהם צורך לא כ"ש עיי"ש.