תשובה מאהבה חלק א · חלק נ״ג סימן ו׳

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

והנה מובא בפסקי מהרי"ג שאין אומרים תבלה ותחדש על בגדים הנעשים מעורות דא"כ הי' צריכין להמית בהמה אחרת וכתיב רחמיו על כל מעשיו ועיין בהגהות רמ"א א"ח סימן רכ"ג סעיף ו'. ואמרו על האר"י ז"ל שלא הרג שום ברי' מעולם אפילו כינה ואיך יעלה על דעת לשלוח יד בליוד אשה אף שהוא בצורת בהמה ואפילו לסבב המיתה ע"י רעב וכדומה אסור משום צער בעלי חיים וחמור ממיתה שאינה אלה לפי השעה וזה מאריך בכאבו וצערו וכן נראה מתוספות במס' סנהדרין דף פ' ריש ע"א וז"ל ותדע דלר"י אמאי כונסין אותה לכיפה ועביד צב"ח כו' אדרבה ליערפינהו בקופיץ ולקברינהו כו' עיין שם (ועיין מה שכתבו רבותי גאוני הדור בזה ה"נ כבוד רבינו הגדול מהר"י סג"ל לנדא נ"ע ומורי מוהר"מ פישלס זצללה"ה בשו"ת נ"ב חלק י"ד סימן פ"ב ופ"ג) ובפי' אמרו רעב קשה מכלן וכל המאוחר בקרא כו' וטובי היו חללי חרב וגומר.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.