תשובה מאהבה חלק א · חלק נ״א סימן ג׳

או י"ל כוונת הרמ"א בד"מ אם נמצא טעות מעט בחסרו' ויתרות וכדומה כלומר חסירו' ויתרות שאינן נרגשות במבט' ה"ה שארי טעיות שאינן נרגשין במבטא ואין חילוק בזה אם המה מר' התיבה או לא אלא הכל תלוי בבטוי שפתים אם כן בנדון דידן שאין הקריאה נשתנה בין ונטמתם חסר אלו"ף לונטמתם מלא כי האלו"ף נח נסתר אין להוציא אחרת ועל צמח צדק שמביא המ"א שפסק אם כתוב מגרשיהן במקום מגרשיהם אין להוציא אחרת ועיין בתשובותיו סימן קי"ט בארוכה אחרי שהמ"ם והנו"ן מתחלפים אפילו הענין משתנה מזכר לנקבה אין קפידא להוציא אחרת יעיי"ש אני תמה והדבר פלא באיני הפלא ופלא לאמר במקום שהברת המבטא והענין משתנה מזכר לנקבה להקל ולא עוד אלא אפילו על השתנות המבטא לבד הדבר תימה בעיני א"כ כל שהוא ממוצא אחד מתחלף כמו אחה"ע גיכ"ק וכדומה נאמר שאין להוציא אחרת ומה יענה על פסק מהר"מ לובלין אם כתב רחבה במקום רחבו שיש להוציא אחרת הא גם אותיות אהו"י מתחלפות ובין זכר לנקבה אין קפידא ותמה אני על המ"א שמביא דעת מהר"מ לובלין ודעת צמח צדק שהם סותרים זה את זה לכל ואחרי בינותי בספרים מצאתי לסביא כונתי ת"ל לדעת הגדולים בעל ח"צ סימן נ"ד וכן בעל מ"צ סימן סמ"ך.