ואנא אמינא לתרץ קושי' מורינו הגאון נ"ע מעל שכ"ג דכשהאבל מתפלל בבהכ"נ לפני העמוד והוא אחר שבעה קיימ"ל משבעה עד שלשים שואל בשלום אחרי' שהם שרוים בשמחה כמבואר במ"ק דף כ"א ע"ב א"כ יכול לומר נמי וישם לך שלום ואין זה דומה לנ"כ אשר למנהגנו שאבל אינו נ"כ כל י"ב חדש כי הגם דאסמכו והנהיגו לומר במקום שראוי לנ"כ עכ"ז הא כדאיתי' והא כדאיתי' ברכת או"א אינה אלא שאילת שלו' בעלמא ומעין ברכת שים שלום ובקשת הש"ץ ועיין סימן קי"ט וסי' קכ"ז ושאילת שלום מותר אחר שבעה אבל מצות נ"כ בכהנים השרוים בשמחה דוקא ואבל אסור בשמחה כל י"ב חדש ולכך מנהגנו שאינו נ"כ כל י"ב חדש ועיין סימן קכ"ח סעיף מ"ג ובלבוש והאחרונים.
תשובה מאהבה חלק א · חלק נ׳ סימן ה׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי, בלי הערות השוליים של המהדורה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.