תשובה מאהבה חלק א · חלק ל״א סימן ו׳

ועל מה שבארתי דברי המג"א אף אם בעת התפלה יו"ד מתענים אלא שיש אחד בהם שלא ישלים לא יאמרו עננו ותמה מעלתו הרב נר"ו מי יודע עתידות אם ישלים אח"כ אם לא לכן גזר אומר דשם מיירי בת"צ שקבלו עליהם עכצש"ת עכ"ד ואשתומם כשעה חדא מאי יודע עתידות שייך בזה הא ידע אינש בנפשי' שהחולשה גברה עליו וכן שער בנפשו שלא יכול לעמוד רק עד אחר התפלה ומי לא משכחת לה נמי שהצבור מתפללין בעת מנחה גדולה ובהם אנשים שאינם בריאים להשלים עד צ"ה ויותר מזה אני תמה וכי לא נאמר דבר המג"א גם בתפלת שחרית וידוע להם ברור באחד מעשרה שבבהכ"נ אשר לא יתענה ומסי' תקס"ה סעיף ג' אין סתירה לדברי ולא עוד אלא אפי' בת"ב משכחת לה שהיו עשרה בבה"כ ומהם בעלי הברית והוא בת"ב שנדחה ומתפללין בעוד היום הגדול ואינם משלימין ועיין סי' תקנ"ט סעיף ט' לשטת המג"א אין אומרים עננו אחרי שאין כל העשרה משלימין ולפי מה שבארתי במכתב הראשון בעובדא כזה יכולין לקרות ויחל ולומר עננו בין גואל לרופא.