תשובה מאהבה חלק א · חלק כ״ו סימן י״ד

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

ויסוד השבועה הוא האומר הריני נשבע, או שמשביעו אחר והוא עונה אמן, אבל מה שמניח ידו על התורה, או על התפילין, או שאר חפץ אינו אלא לקיום בעלמא, להמון עם לא בינות, ודבר זה מבואר בארוכה בדברים של טעם ודעת תורה נביאים וכתובים רמב"ם וש"ע בספר נודע ביהודה חלק י"ד סימן ע"א אשר חברו מורינו ורבינו הגדול נ"ע, ולא הניח דבר קטן וגדול שם הוא, ועליו אין להוסיף וקשה עלי להעתיקו כי הוא בתכלית האריכות, ובקשת משם ומצאת.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.