הנה עד כה דברתי והוכחתי בראיות העצומות שאין חילוק על פי דת ישראל, בין ישראל הנשבע לישראל, או שנשבע לאחד האדם. כצדיק כרשע, אפילו אם נשבע לאחד אשר על פי התורה דינו להחרימו ולהשמידו, ואפילו אם איש את אחיהו הטעהו בתרמית עד שהביאהו לידי שבועה ואפילו הכי צריך לקיים השבועה.
תשובה מאהבה חלק א · חלק כ״ו סימן י״ג
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.