תשובה מאהבה חלק א · חלק ר״י סימן י״א

ועוד דהרי הלבוש א"ח ס' תרע"ח סיעף ד' כ' וז"ל מה שאנו במדינות אלו אין קוראין אלא בי"ד לבדו בכל המקומות שאנו יושבי' בהם ואע"ג שקצתם הם עיירות גדולות ומיושבות מאד מזמן ארוך ומו"ח גדולות ובצורות ואין אנו מספקי' בשם אחת מהן שמא היתה מו"ח מיב"נ לקרות גם בט"ו בלא ברכה נראה לי דהיינו טעמה מפני שאלו מוחזקי' בכל הגלילות האלה שהם בירכתי צפון העולם שלא היו מיושבי' כלל בימי יהושע כי כלן נתיישבו אחר ביאת ישראל לא"י וגם לאחר חורבנו לפיכך אין לספק בשום מקום אם היתה מו"ח בימי יהושע אלא בעיירות שהם באופקי' הדרומיים של א"י אפלו המרוחקי' ממנו או באופקיי' הצפונים וסמוך לארץ ישראל אבל אלו המדינות שהם בצפוני מערבית של עולם כלם נתישבו מקרוב כידוע ממפות הארץ כמדברי' בהה בעלי תכונה עכ"ל העתקתי לשונו אות באות אפי' אם אין אנו מאמינים לבעלי תכונה עכ"ז כל הולך ישר עיניו תחזינה מישרים שמימי הגאון בעל לבוש לא היו קורין פה גם בט"ו שהרי כתב ואין אנו מספקי' בשום אחת מהן כו' ועיר פראג היתה נודעת לו מלבד מה ששמעתי שהי' פה שני שנים אב"ד ומפה הלך לק"ק פוזנא הנה כל ספריו נדפסו פה בימיו בשנת שס"ט.