את זה כתבתי אחרי ששמעתי ברור שיצאה כבר הוראה להתירא מאת כבוד ידידי הרב המאוה"ג המפורסם המופלג בתורה מוהר"ש כ"ץ אב"ד מגליל ההוא אלא שבקש שיסכימו עמו עוד מורי הוראה (ויסודותיו אשר בנה עליהם לא ראיתי) לכן אני אומר אף אני כמוהו וגם מעלתו ידידי הרב נ"י ישים עינו על כל מה שנאמר מכשרתי למעלה וגם אל ידידי חתני הרב המאיה"ג החריף החכם השלם מיהר"א שפיץ אב"ד בגליל פראכין כתבתי הדברים כהוייתן אם נהי' נחנו יחד בהסכמה אחת כלן שוין לטובה היא מותרת לכל אדם ועדין צריך אני למודעא שהמעשה הרע הזה היא במקום עיגון מאד מטעם הכמוס עמדי חתם באוצרותי ולא אוכל לגלותו כ"א מפה לאוזן לחכם ומבין מדעתו עכ"ז מה שכתבתי הוא אף שלא במקום עיגון.
תשובה מאהבה חלק א · חלק קע״א סימן ט״ז
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
