איברא עודנה ההיא ראי' מהימנא לשטת רבינו שמחה והראב"ן ואזדא הראב"ן לטעמי' כי הנה המרדכי כ' בשם הראב"ן בפ' הבע"י דס"ל דאפי' אם שהה בזה"ז עם האשה עשר שנים ולא ילדה אין כופין מהך דאמרינן בפ' חזקת הבתים דין הוא שנגזור על עצמנו כו' הלכך לכל הפחות אין כופין להוציא ועיין בשו"ת מעיל צדקה סי' ל"ג ד"ה ומ"ש הרמב"ן עיי"ש פקח עיניך וראה דהראב"ן לא ס"ל כשטת תוס' אלא מה דאמרו דין הוא שנגזור על עצמנו כו' נאמר אף במי שלא קיים פ"ו והדרה קוש' הכרו"פ עכצ"ל לשטת הראב"ן דלא התירו בגדי צבועים אלא משום טהרות.
תשובה מאהבה חלק א · חלק קס״ג סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.