ראשון תחלה נלע"ד לברר מלתא דמספקא לי' להר"ן פלוגתא היא בין הראשוני' הנה לפי הנראה דעת תוספות מכרעת דלמפרע היא מגורשת כמ"ש לעיל עיין שם וכאשר אבאר בס"ד דהא קיימ"ל בש"ע שם סי' קמ"ג המגרש ע"ת ואבד הגט קודם קיום התנאי אינה מגורשת אבל אם אמר מעכשיו או מהיום או ע"מ אפי' אם אבד הגט ה"ז מקיימת התנאי וכבר נתגרשה משעת נתינת הגט לידה עיין שם ומעתה נחזי אנן מ"ש תוספות בסוגיא ד"ה תינח כו' מ"מ ל"ל בפנינו קבל לא הי' צריך אלא לעדי' שראוהו בידו שלם עכ"ל פי' שדי אם ש עדים שראו הגט ביד השליח ותמה בעל או"ת סי' נ"ו סקי"א ומה מהני ראה הא עכשיו נקרע ותו אין לו דין שליש וה"ל לתוספות לומר שיש עדים שראו ושאמר לפניהם אז כשהשלישית בידו דהוא ש"ק וע"ד כן מסרו לו הבעל ועקר חסר בדברי תוספות אלא ש"מ דס"ל דלא בעי שלישות תח"י עיין עליו אמור מעתה איך ס"ד לומר דכוונת הבעל היתה שתהא מגורשת משעה שידענו שבידו ליתן לה הגט ולא משעה הראשונה דלא הימני' הבעל אלא מה שבידו ליתן לה א"כ מה מהני שראוהו שלם אם נקרע או נאבד אח"כ טרם אשר הי' עמה ובידו ליתן לה וה"ז דומה למגרש ע"ת ונקרע הגט קודם קיום התנאי אלא ע"כ תוספות ס"ל שאין הבעל מדקדק בשעות שאם הוא ש"ק מעכשיו גומר בדעתו שתהי' מגורשת משעה הראשונה ושוב אין נ"מ אם נקרע או נאבד הגט אח"כ ודוק בזה.
תשובה מאהבה חלק א · חלק ט״ז סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
