תשובה מאהבה חלק א · חלק קנ״א סימן ב׳

אמנם אנכי לא כן אדמה והפירוש נכון והברור אצלי באופן זה דט"ע שייך רק בדבר אשר הוא עודנו כאשר ראיתי' ולאו דוקא שלא נשתנה כלל כי זה כמעט נמנע בטבע אמנם בשנותו שינוי' גדולה ובאותה שינוי לא ראיתיו מעולם בזה אמרינן דלא נוכל לשפוט דבר זה בט"ע ויוכל להיות כי זהו אחר והנה איש אשר הוא בתוך ג"י אז תוארו ומראיתו כמו שהי' בחיים ודאי נוכל לסמוך על ט"ע אמנם איש אשר כבר מת ג"י א"א להיות תוארו כאשר הי' בחיים דבג"י ודאי נשתנה שינוי' גדולה אשר א"א לומר כאשר הוא עתה כן הי' בהיותו חי אבל תוארו וצורתו רק התדמות כאשר הי' בחיים ולכן על התדמות הזה אין אנו יכולין להחזיקו בודאי לאיש הזה אשר הכירו ויוכל להיות כי זה איש אחר המתדמה ג"כ לאיש הזה משא"כ בתוך ג"י דאז לא נשתנה תוארו וצורתו כ"כ ובזה שפיר יש לסמוך על ט"ע שלנו ומעתה לפירוש זה באשר שידעינן שהאיש האחרון הוא בתוך ג"י ופניו ומראהו עודנו נשאר כאשר היו בחיים וזהו לא התדמות קצת אבל ט"ע גמור ומה לנו אם יש עוד אחר בבור שכבר מת קודם ג"י מ"מ נוכל לשפוט דזהו האיש אשר נפל באחרונה דזה ודאי ל"ח דע"י מיתת הראשון נשתנה כ"כ עד שיהי' תמונתו כתמונת זה החי.