והיינו שכ' הרמב"ם פ"ב מהל' א"ב הלכה וי"ו הבא על אשה דרך זנות והוליד ממנה בת אותה הבת ערוה עליו משום בתו ואעפ"י שלא נאמר בתורה ערות בתך לא תגלה מאחר שאסר בת הבת שתק מן הבת ואסורה מן התורה ואינו מד"ס עכ"ל לא דס"ל הרמב"ם כאביי אלא גם רבא ס"ל הך סברה מועלת להצטרפה לג"ש להיות ככתובה ומסורה בתורה דמי גם מ"ש הה"מ שם שהיא קרובה לו מחמת בתו והוא כמ"ש רש"י אליבא דאביי סנהדרין דף ע"ז ע"א ד"ה גילוי מילתא כו' גם רבא ס"ל ההיא סברא אלא מכח הך סברה לבדה אינו ככתוב בתורה דמי זולת בצרוף הג"ש.
תשובה מאהבה חלק א · חלק קכ״ז סימן ו׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.