ד' לכן נראה ברור או דט"ס נפל בדברים וצ"ל עד שיגיע הרגל או למ"ד ויגערו בו חביריו דהיינו דחדא מנייהו מהני עם הגערה או דהך ויגערו בו חביריו פי' או שיגערו בו והמכוון הוא דמהני או שיגיע הרגל אחר שלשים דאז א"צ הגערה דרגל הוי כמו הגערה (וכדעת הנ"י הובא בב"י סי' ש"צ וכדעת הר"מ מקוצי הובא בטור סי' שצ"ט) או שיגערו בו חביריו לאחר שלשים ואז א"צ להגיע הרגל.
תשובה מאהבה חלק א · חלק קכ״ה סימן ה׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.