לפ"ז י"ל בזה היא הפלוגתא בין ת"ק ורשב"ג (חולין ד' ע"א) דת"ק ס"ל גירי אריות הן ולכך ס"ל דכתיבו לחוד מהני דלענין זה הוין גירי רק דגירי אריות הן במאי דאחזיקו ולא כתיבי ורשב"ג ס"ל דגירי אמת הן אף במאי דאחזיקו ולא כתיבי וכבר הוכיחו תוס' (עירובין ס"ב ריש ע"א) דרשב"ג ס"ל גירי אמת הן אמור מעתה מה דקאמר התלמודא קסבר רב אשי כותים גירי אריות הן היינו כת"ק דרשב"ג דס"ל בשחיטה לא מהני דאחזיק ולא כתוב היא ולא מהני למ"ד גירי אריות הן רק לענין כתיבי ולא אחזוק הם גרים גמורי' ונסתלקה ראיות הש"ך להרמב"ם ודו"ק.
תשובה מאהבה חלק א · חלק ק׳ סימן ז׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.