והנה דרך אגב אזכיר מה דק"ל במגלה דף ל"א בד"ה בחדש השביעי ומפטירין הבן יקיר לי וי"א וד' פקד את שרה ומפטירין בחנה והאידנא דאיכא תרי יומא יומא קמא כי"א ולמחר ואלקים נסה את אברהם ומפטירין הבן יקיר. ולפענ"ד הוא תימה דאיך שייך לומר שיקרא בר"ה בחדש השביעי דהא צריך לקרות ה' גברי וגם במשנה מבואר דהי' קורין בחדש השביעי והוא תימה ובאמת במשנה משמע דאינו מפרש רק מה שקורין במוסף היום אבל בברייתא מדנקט י"א דקורין פ' וד' פקד את שרה ומפטירין בחנה וקשה דהא גם הת"ק לא פליגי רק דהוא מיירי במפטיר אבל באמת קורין וד' פקד את שרה וע"כ לת"ק ס"ל דבחדש השביעי הוה עיקר הקריאה והוא תימה וגם תימה דבימי התנאים הי' קורין למפטיר בתורה מה שלא קראו לראשונים וא"כ בודאי מהראוי לקרות פ' החדש השביעי למפטיר וגם קשה כיון דמשמע דהבן יקיר הוא מענינו של החדש השביעי והיינו דשם כתיב זכר אזכרנו ושם כתיב זכרון תרועה וא"כ כשקורין וד' פקד את שרה וקורין למפטיר החדש השביעי מהראוי הי' לקרות הבן יקיר ממה דסליק מיני' וכמ"ש בתוס' במגלה דף כ"ב שם וע"כ הדברים צע"ג:
שואל ומשיב מהדורא חמישאה · חלק ט׳ סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא חמישאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.