והנה במ"ש התוס' בד"ה אימא כל המתלקט דמשמע דחל פדיון במחובר לקרקע ובתוספתא סוף מעשר שני מבואר דהכל מודים דאין פודין במחובר לקרקע וכתבו התוס' דשם משום דאין דמיו ידועים במחובר ולכאורה צ"ב דא"כ אמאי מותר לומר כאן כל המתלקט. אבל הרמב"ן במיוחסות סי' קנ"ו כתב דכאן כדי שלא יכשלו הלוקטים התירו ע"ש: והנה כפי הנראה ס"ל דמה"ת פודין במחובר רק מדרבנן אין פודין לפי שאין דמיו ידועין ומפני חשש שלא יכשלו אוקמא אדאורייתא ע"ש ברמב"ן ובשיטה מקובצת בב"ק שם:
שואל ומשיב מהדורא חמישאה · חלק פ״ט סימן כ׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא חמישאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.