והנה מ"ש התוס' בב"ק ד' ס"ט ד"ה כל הנלקט דהו"ל דבר שיל"מ ולכאורה כיון דלגבי הלוקטים לא הו"ל דבר שיל"מ דהם א"י לחלל לא מקרי דבר שיל"מ ועיין בלח"מ פ"ה מנדרים הט"ז. אמנם יש לחלק דכאן בשעה שמניח המעות לחלל הוא עדן של הצנועים דהרי מניח המעות קודם שלקטו שיהיה חל למפרע החילול וא"כ הוו המחללים בעלים והם יכולים לחלל והו"ל דבר שיל"מ ודו"ק:
שואל ומשיב מהדורא חמישאה · חלק פ״ט סימן י״ט
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא חמישאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.