ובזה יש ליישב היטב קושית התוס' ריש חזקת ד"ה שהן י"ח חדש שכתבו תימה וכי מנינא אתא לאשמעינן דליכא למימר דרצופין אתי לאשמעינן דא"כ מה קמ"ל ר"ה. ולפמ"ש א"ש דבאמת לרבנן דהולכי אושא דטעם דחזקה משום דמזדהר בשטרא ומדשתק מחל א"כ באמת הוה סגי כשהעידו שאכל זה ג' שנים מהשדה ורק דהוה חזקה שלא נתבררה ולכך בעי מיום ליום עכ"פ רצופות ודאי לא מסתבר ולכך אצטריך ר"ה לאשמועי' אבל לר"י דהוא מהולכי אושא דלמד משור המועד א"כ פשיטא דבעי רצופות כמו שור המועד וז"ב ודו"ק:
שואל ומשיב מהדורא חמישאה · חלק ע״ז סימן י״ז
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא חמישאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.