שואל ומשיב מהדורא חמישאה · חלק נ״ט סימן ח׳

וראיתי לאחרונים שהשתמשו בדברי התוס' אלו דתרי יב"ש אינו רק חששא דרבנן ולפענ"ד ז"א רק למאן דל"ש לנפילה אבל לדידן צ"ע בדין הלז ודו"ק. ומדי דברי זכור אזכור מ"ש המהרש"א ביבמות דף קט"ו ע"ב בתוס' ד"ה יצחק ר"ג שכתב דכל דהוחזקו ב' יצחק שוב אין נפקותא אי שכיחי שיירתא או לא שכיחי דכל עיקר החשש דשכיחי שיירתא הוא כדי לחוש לתרי יצחק והכא בהוחזקו בלא"ה איכא חשש דתרי יצחק ע"ש שזה כוונתו אף שדבריו סתומים קצת והוא תמוה דהא באמת שיטת הרי"ף דבהוחזקו כל דלא שכיחי שיירות מקילין בעיגונא דאתתא ולשיטת הפרישה שהובא בב"ש סי' י"ז ס"ק ג' יש ליישב אבל לשיטת הב"ח והט"ז שם קשה דעכ"פ איכא רבותא דאף בל"ש שיירתא כל דהוחזקו תרי יב"ש חיישינן וכגון שזה הלך מקרוב ע"ש ובח"מ ס"ק ל"ח וצע"ג ודו"ק: