שואל ומשיב מהדורא חמישאה · חלק נ׳ סימן ה׳

והנה בהא דאמרו סוף שבת דהלקטי קטנה היתה ואח"כ מדדו לדעת אם יש בגיגית פותח טפח והדבר יפלא כל דכבר פקקו בטפיח לאיזה צורך מדדו אח"כ וברע"ב בשבת שם הרגיש בזה וכ' שאח"כ הוצרכו לפתוח החלון ולטול אותו הטפיח הפקוק בחלון ע"ש ובאמת זה דחוק בפרט לפי מה שרצה הריב"ש לפרש דמיירי בבטלו החביו' והגרוגרו' שם דלכך בס"ז דהי' כ"ח היו חוצץ וא"כ איך שייך דהי' חוזר ולוקחו אבל ז"א דע"כ לא כ' הרמב"ם רק אותו כלי דהיינו חביות וקופה אבל הטפיח ע"כ לא מיירי בבטלו דהו"ל כבונה וכמו שמסקי התוס' בהדי' דזה ע"כ בלא בטלו דאל"כ מקרי בונה ובאמת שהיו יכולים להוכיח דמיירי בלא בטלו דהרי אח"כ היו צריכין לאותו חלון ונטלו הטפיח דהרי מדדו הגיגי' לדעת אם יש שם פותח טפח: