וכעת נ"ל בפשיטו' דבשלמ' כשעבר זמן ווסת ולא הרגיש' כיון דחזק דמים בהרגש' א"כ אתרע לה החזק' ושפיר מחזקינן לה בחזק' טהרה אבל סמוך לווסת חיישי' שמא תראה ושמא תרגיש ודו"ק וע"כ דלא אמרי' כן וכמ"ש המהרי"ט לענין חזקת קטנו' דדוקא כשהוא בן ט' לפנינו אז לא מחזקי' אותו בחזק' קטנו' משא"כ כשהוא ספק בן ט' ע"ש [ובחידושי אמרתי ראיה להמהרי"ט מהא דאמרו בנדה דף ט' הא ליכא וכו'] וע' תוס' גיטין דף ב' ע"ב ד"ה ע"א שהקשו דכיון דילפינן מנדה דע"א נאמן באיסורין א"כ אפי' אתחזיק איסורא נמי וי"ל כיון דהיא בחזקת שתהא רואה כל ז' וכשעבר שבעה היא טהור' ממילא ע"ש ואם איתא הא מ"מ אתחזיק ריעות' שהוא איסור הבא בזמן נדתה וזמן ממילא קאתי וע"כ דליתא לסברא זו:
שואל ומשיב מהדורא חמישאה · חלק ל״ז סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא חמישאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
