ובזה י"ל מה שנסתפק הגט פשוט סי' ק"כ ס"ק כ"ג במי שאמר לשנים תנו גט לאשתי והלכו וכתבו וחתמו בעצמם אם יכולין ליתן ע"י אחר די"ל דדוקא באם עשה בתחלה שליחות על הנתינה לבד א"כ יכולים לעשות שליח דמסר להם הגט אבל בא"ל תנו דלא מסר להם דבר רק שאח"כ כתבו וחתמו לא יוכלו לעשות נתינה ע"י שליח ע"ש ולפמ"ש י"ל ג"כ דא"י לשלוח ע"י אחר דבשלמא בנתן להם גט א"כ תיכף התחיל השליחו' א"כ אף שנותן אח"כ ע"י אחר מ"מ יכול לומר עשיתי שליחותך אבל כיון שהתחיל לומר להם תנו ובעת ההיא לא התחיל כלל השליחות אף שכתבו וחתמו כיון דלא התחיל על הנתינה תורת שליחות זה ליתן לאחר. ובזה נ"ל ליישב חידושי הרשב"א שהביא בג"פ שם שכ' בגיטין דף כ"ט לחלק בין שלשה דיכולים ליתן ע"י אחר אבל בשנים לא ותמה הג"פ דמה חילוק יש בין שלשה לשנים ע"ש:
שואל ומשיב מהדורא חמישאה · חלק כ״ה סימן ז׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא חמישאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.