שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ג׳ סימן מ״ו (ז׳)

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

גם כעת השגתי מהב"ד טעלעגראם לבל אשיב לכבודו גם במכתב כתבו לי שישלחו גב"ע ולא שלחו ואני רואה חמס וריב וקנאה ושנאה. וכאשר הדפיסו שאחרי שכבודו אין לו הורמנא גיטיו שסידר בטלים בושני מכם רבנים המערערים וכי ת"ח גדול חובר חבורים מחוכמים יצטרך להורמנא שלכם ואולי קטנו עבה ממתניכם ואיני רואה שום פסול בהגט הזה רק קנאה ושנאה אני רואה בזה. זאת אשר מצאתי לכתוב לו מתוך שיחי וכעסי. ואיני רואה פסול בזה רק מה שלא ראה דברי הח"ס וכי מאן דלא ידע דברי הח"ס לאו גברא רבא הוא ובפרט כפי תרוציו של כבודו. וגם בדבר עידי יחוד ראיתי ואין כאן שום חשש ורואה אני שהרב הגאון אבד"ק גו"ו כתב כמה פעמים וחש לכבוד התורה ויישר כחו וחילו והרב הגאון הצדיק מאונגוואהר ג"כ חשש לכבוד תורתו רק רצה לפשר לצאת ידי שניהם לחוש לעידי יחוד וליתן גט מחדש. אבל חלילה לעשות כן אין כאן עידי יחוד ואין לחוש להם ורק אם הזכירו אותם בשום פעם בשמם הגט כשר אפילו לדברי הח"ס ז"ל.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.