ומעתה באמת הא בטעם לא שייך דבר שיש לו מתירין וא"ל דהו"ל דבר שיש לו מתירין דהא הכמות צריך לבא לביטול ברוב דזה אינו דלענין ביטול גוף הביצה לא הוה דבר שיש לו מתירין דהו"ל מין באינו מינו ולענין הטעם שוב הטעם בטל בששים וז"ב מאד.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ג׳ סימן מ״ד (ז׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.