שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ג׳ סימן ב׳ (ט״ז)

והנה בשנת תרי"ד ה' תצוה הגיעני שאלה מהרב מו"ה דוד מאיר פעדיר אבד"ק סווירז במה שיש שם עירוב והעיר מעורבת ע"י צוה"פ כדינה ובצד אחד מהעיר יוצא דרך הרבים מהעיר וחוצה במדרון דהיינו כשיוצא הדרך מהעיר יורד ומשפע בכל פעם עד שבסוף העיר עולים ב' הרים משני צדי הדרך גבוהים י' טפחים מתוך רוחב ד"א דהוה כמחיצה כמ"ש המג"א סי' שמ"ה ס"ק א' ובשו"ת ח"ץ סי' ה' ועל ההר האחד עומד גדר הנקרא פלוט גבוה י' טפחים ועל ההר השני עומד בית ישראל והעמידו שם העירוב על שני ההרים היינו שעל הר אחד עומד הקנה אצל הגדר הנקרא פלוט ועל ההר השני עומד הקנה השני וחוט מתוח מזה לזה ותחת החוט עובר דרך הרבים וע"ז פקפק דעיקר צורת הפתח הוא שהקנה מחשב כגפופי החצר והחוט שע"ג כמשקוף אבל כאן עומדים הקנים ע"ג מחיצות והוה כהגביה העירוב ג"ט מהארץ דפסול כמבואר סי' שמ"ב ס"ו. והנה לא ידעתי מקום הפקפוק דכיון דהמחיצה הוה כארעא סמיכתא ואף דהוה מחיצה תלויה שאינו מתיר רק במים כ"ז אם ההיתר ע"י המחיצה אבל כאן עיקר ההיתר ע"י הקנים והוה צורת הפתח וא"כ מה בכך דבין שני ההרים יכולים ללכת מ"מ זהו פתח ובמקום הקנים סותם דכשר