שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ג׳ סימן קל״ה (ט׳)

והנה ביום ד' וישלח תרי"ד הגיעני מכתב מתלמידי החריף ומופלג מוה' סענדר שורשטיין ני' ואמרתי להעתיק פה הנה הביא קושית ההפלאה וישוע"י בהא דחייב שוחט בשבת משום נ"נ והקשו דהא שייך מפרק ואף דהרמב"ם כתב דל"ש מפרק דהו"ל מלאכה שאצל"ג והיינו דהוה מקלקל הא כאן הוה מתקן וע"ז כתב הוא דכמו דאמרו בשבת דף ע"ה גבי חלזון דהוה מתעסק אצל נטילת נשמה ה"ה כאן לגבי מפרק הוה מתעסק ואין מקום לדבריו דשם הוה מתעסק משום דא"צ לנטילת נשמה כלל ואדרבא כל כמה דאית ביה נשמה ניחא ליה טפי דליצול דמי אבל כאן עכ"פ פסיק רישא מקרי דאם יש דם ע"כ תתפרק ולא מקרי מתעסק וכמו דרצה ליטול נשמה כמו כן רצה שיפרק הדם ועכ"פ מידי פ"ר לא נפיק ואף דהשוחט ולא יצא דם כשרה מ"מ עכ"פ דם יוצא בודאי ועיין ט"ז סי' ס"ט סקי"ז ביו"ד וז"פ. מ"ש לחדש דבמסוכנת ודאי שייך מפרק ומטעם דאף אם נימא דמתעסק בחבורה חייב לפמ"ש הישוע"י דמתעסק בחבורה אף למ"ד דחייב היינו כשמתקן אבל לא במקלקל ומעלתו כתב שכ"כ בשיטה מקובצת בכתובות בסוגיא דדם מפקד פקיד שהקשו בקונטרסים לפמ"ש רש"י משום מתעסק והא מתעסק בחבורה חייב ותירצו דלא שייך מתעסק רק כשנהנה וכאן לא נהנה דמקלקל הוא דטפי ניחא לי דניחי כי היכי דליצול צבעי' ע"ש.