איברא דלפ"ז צריך להבין בהא דאמרו שם גבי גזל שלש אגודות והחזיר שתים דאף שגזילה אין כאן מצות השבה אין כאן ואכתי כיון דפחות משו"פ הוא מחלי. ואולי כיון דתחלה הי' שו"פ ממילא לא מחיל וגם אח"כ כשהחזיר לא מחל דכיון שראה שמחל וידע שמצות השבה אין כאן א"כ למה ימחול הא יחזיר כדי לקיים מצות השבה ועיין בהרא"ש שם מ"ש בשם הרמ"ה דמדמה לה לב"ד שנזקקו לשו"פ שגומרין אף לפחות ועיין בסי' וא"ו שהרא"ש לא פסק כן וצ"ע שכאן הביא בשם הרמ"ה כהרמב"ם שוב מצאתי בב"ח סי' וא"ו שהעיר בזה עכ"פ הדבר נכון כמ"ש. ובלא"ה י"ל דבגזל לא אכפת לן במה שמחל דכבר כתב הח"ץ ז"ל סי' פ"ו דח"ש דאסור הוא משום דאחשביה וא"כ שייך גם בח"ש הטעם דאחשביה מטעם דגזלו ע"כ אחשביה.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ג׳ סימן ק״ל (ד׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.