שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ג׳ סימן קנ״ב (ג׳)

איברא דדברי רש"י בדף פ"א שכתב ניהו דבן זכאי פטר לי' מקטלא ומיהו עדות אמת הוא ועייל לכיפה זה אינו מדוקדק דלבן זכאי באמת בדיקות כחקירות משוי לי' והו"ל כחקירות דאף לכיפה אין מכניסין אבל המשנה ס"ל דמכניסין לכיפה. שוב ראיתי ברש"י בסנהדרין דף ל' דפירש"י אין זה נכון לישנא דקרא נקט דכתיב בחקירות והנה אמת נכון הדבר ולפמ"ש דוקא נכון דהיינו דהוא חקירות אמת אבל בדיקות הוא דאתכחוש. איברא דהי' לו לשנויי דבן זכאי מיירי לענין קטלא אבל מכניסין לכיפה ולא פליג על ר"ח כלל. וצ"ל דמשמע ליה להש"ס דבן זכאי בדק כדי לפטור לגמרי ודוק ובמ"ש מיושב דלא נחלקו כ"כ ר"ח עם בן זכאי דלבן זכאי פטור לגמרי ולר"ח יתחייב מיתה דזה פלוגתא רחוקה מאד ולפמ"ש א"ש ודו"ק היטב אח"כ חפשתי בשו"ת בית אפרים חלק אהע"ז סי' כ"ד מצאתי שהעיר בזה ואין הזמן מסכים לעיין מ"ש בזה.